心结网
热门搜索：
- 恋爱
- 情书
- 文摘
- 私语
- 兴趣
- 健康
- 顺口溜
气质是个体独特的，受先天制约的心理潜势的动力特征的总和。任何人的气质均是独特的。正如一颗树上有数干张叶子，我们找不到两片相同的那样，即使是同父母的兄弟姊妹的气质亦不相同。从遗传学来说，一个独特的生物体是在精于与卵子成功地结合后形成的。双亲各给予受精卵23对遗传信息单位，即染色体。在每一对染色体中均含有2万个基因，它们是决定个体特征的载体。染色体与染色体结合，基因与基因结合，按数学上的推算，总的可能组合数为16，777，216种不同形式。因此，两个人具有一模一样的气质就不大可能了。我们断定气质是人的先天特性，这就是说，气质特性并非都是遗传的，因为确定气质的人的神经系统特性并非总是遗传获得。它们可能是在胎内发育时期形成的，也可能是在生命的初期形成的，因为婴儿中枢神经系统的形成在其出生后还要延续好多年。作为心理潜势的动力特征总和的气质，它的内容十分丰富多采，概括起来表现为三类基本特征。
第一，心理的激活性(调节性)。
根据当代脑生理学，人脑存在三个主要机能结构，而第一类结构——调节张力与觉醒的结构。人的大脑皮层的有效活动，需要网状结构的激活。有的人网状结构激活皮层快而佳，而有的人则慢而劣。例如，清晨从梦中醒来，有人只要几秒种就能有效地进入活动状态，而有的人则相当缓慢地转入兴奋状态。
激活性是一种主动地调节皮层的功能。有的人具有较佳的，激活性——激活并维持皮层于最佳水平。激活最佳水平是一种舒畅的心理状态，它是一种应付诸多艰巨任务的准备状态，它能以相当低的心理生理消摇而完善地克服困难。
例如，有两名高中毕业生张前与李后，两人均十分关心高考的结果，后来两人却产生十分不同的反应：张前由于存在着较佳的激活性，故听了坏消息以后，似乎微微触动了一下，却很快地转入到其他活动中去，而李后却由于激活性欠佳，就此一职不振，消极颓唐。
也有人把激活性称为反应性。例如，前苏联著名气质心理学家梅尔林，从心理活动反应的角度来研究两名学生的不同的激活性：“实验研究表明：第一个学生的神经过程是弱的，惰性的，第二个学生是强的，灵活的，兴奋占优势的。两人的学习都很用功而且十分关心优良的得分，但是他们对于分数的多少则有不同的反应：第一个学生的反应是长久的(由于神经过程的惰性)，第二个学生的反应是短暂的(由于神经过程的灵活性)；第一个学生的不良得分引起了抑制状态，第二个学生则引起兴奋的高涨。源于同一刺激的这两个学生的不同反应，梅尔林用神经活动的基本特性的强度与灵活性来解释，倘若从脑的机能活动特点出发来加以解释，其实质是心理激活状态的差异所致。
当代气质心理学家斯特里劳认为，巴甫洛夫学派的类型学家把气质假设为一种皮层活动特点，而他主张要把皮层与皮下部分联合起来加以解释。他说：：气质特点是由另一些生理机制如几个皮下中枢，特别是网状结构、自主神经系统和内分泌腺系统联合决定的。作者强调皮下中枢活动激活皮层的功能，并把它称为气质的活动性。他说过，为了了解活动性在我们气质理论中的地位，我们先看一下唤醒(激活)最佳水平这个概念。这个概念的意思是，个体激发自己，直到达到激活最佳水平。一个受到过多刺激的个体，会产生一些活动，以便减少由于这些刺激引起的反应而达到最佳水平。维持这种水平是个体发生过程中产生的一种需要。打乱个体平衡会引发冲动，导致一定活动，以保证(提供或保持)一种激活最佳水平。我们认为，活动性是有机体的一个特点，它在提供或保持激活最佳水平中具有基本调节功能。”
诚如作者所言：气质“在提供或保持激活最佳水平中具有基本调节功能，这就从全脑的神经活动的根本性质上表明了“激活性”的客观存在性。作者不用“激活”，而用“活动”，这可能是对前苏联心理学“活动”学说的一种靠拢。但是，活动一词存在诸多的含义，如生产活动、一般活动、外部活动、内部活动、心理活动、生理活动等等。作者用“活动性”易引起不必要的诸多联想而产生误解，故用“激活性”来替代“活动性”更富有素质心理科学的严格的内涵。
当分析激活性程度处于极端位置的个体时，我们可以区分出朝气蓬勃(精力旺盛)与萎靡不振(昏昏沉沉)的两类不同的气质类型。
第二，心理的敏感性(反应性)。
根据不少实验研究，均发现作为相当稳定的个体差异的敏感性的存在。所谓敏感性，即不同的人对同一刺激(情境)的反应强度是各不相同的。
当分析敏感性程度处于极端位置的个体时，我们可以区分出高敏感性与低敏感性的个体。高敏感性的个体具有感受性高(低感觉阂限)而耐受性低的特点。低敏感性的个体则刚好相反——其感受性低而耐受性高。前者如诗人墨客：俄罗斯作家托尔斯泰到南方旅游，曾为其明媚的景色而感动流泪；唐朝著名诗人李贺，在镜子中发现几丝银发，则感伤人生苦短，生命可悲。
第三，心理的意动性(调控性)。
人的意动性是气质的主导方面，它又包括两部分：能动性与表情性。
行为的能动性是以外倾性、刚毅性、敏捷性、急速性和与此相反的内倾性、脆弱性、缓慢性、怠惰性等程度为特征的；而表情性的标志是，个体的情绪成为行为动力的难易，以及一种情绪状态(如笑)转换为另一种状态的快慢。
以上三方面动力特点的不同组合，构成一个人气质的系统。这种含有稳定的素质差异的气质，仿佛使人的所有的心理活动都染上了个人独特的色彩。
构建在人的体能与人脑潜能基础上的具有奠基性的心理素质的气质，不仅鲜明地显示出人的天然素质差异，同时它又是高级的素质系统——现实素质形成的基础与起始点。这就是说，气质影响着人的性格系统与智能系统的形成与发展，而一旦形成起来的性格系统与智能系统又会以一定的方式反作用于人的气质——促使气质发生一定的变化。
人的素质的形成与发展，即素质的全面实现。它可以划分为两个不同性质的阶段：素质的自然实现阶段与其社会实现阶段。气质的形成与发展属于人的素质的自然实现阶段，而人的性格与才能的形成与发展则为人的素质的社会实现阶段。气质从属于自然实现阶段，它虽是社会实现阶段的起始点，但它本质上不同于社会实现阶段的性格与才能。
第一，气质是生物进化的结果，而性格则是社会历史条件及社会关系的形成物。
第二，个体从出生时就具有气质，因为气质是由人的先天的生理机制决定的。但是，它亦会受到环境与教育的影响而发生某种的变化。个体在刚诞生时并不存在性格，性格是人的活动及其与社会环境相互作用下形成的。
第三，气质的可塑性小于性格。俗话所言“江山易改，察性难移”，正是指气质而言，而性格具有颇大的可塑性，所谓学到老，“改造”到老正是指性格的培养而言。
第四，气质是心理的“形式的”或“动力的”特征，它并不涉及心理与行为的具体内容，而性格总是包括了某种心理的内容，即人的社会态度及其行为方式。性格正体现出个体与社会环境的联系。