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从古到近总有一部分人，常常自以为分析问题能力全面、透彻，并且一下子就能越过表象抓住事物的本质特点，作出令人折服的判断，常用“心如明镜”来自诩。古代的衙门口也常常高悬四个烫金大字，“明镜高悬”，以彰显大老爷洞察秋毫、公正执法的气势和威严。德国有一个时事评论杂志，为了表明自己的评论逻辑严密、客观公正，干脆就叫《明镜周刊》。
不错，镜子是一个好东西，能照出和还原事物的本来面目，现实生活中，也离不开镜子。唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以知潜兴”。
除此之外，关于镜子我们还有过更深的思考吗？
夜读禅学小册子，颇有感触。其中一篇提到，修行时要向镜子学习，为什么？镜子不住相，照的时候相在里边，但没有住在里边不出来。不但不照的时候没有相，即使照的时候也不住相。但是我们凡夫的心，却好像照相机的底片一样，照一次曝光（底片上的化学物质反应）一次，落一个相在里头，照两次又落一个在里头。如此这般，里边一塌糊涂，心灵上何来真正的清静？
仔细一想，可不是这样吗？今天张教授说吃这些东西对身体好，明天王博士又说如此这般才是真正的养生；今天听别人说孩子应该这样教育，明天又出了另外一种教育理念；别人炒股赚钱了，我要不要也炒股；有人说爬山旅游好，有人说太极武术棒，我应该参加哪一个？明天单位开会，我是不是要发言，应该怎么说才能既显出我的才能，又能让领导满意？有人做安利直销发了，我是不是也该加入？美国攻打伊拉克，有的专家说拿下巴格达至少得一个月，另外一个说得10天半个月，结果美军不到三天就占领巴格达，我该相信哪一个专家；打开电视、网络，广告铺天盖地，不断地刺激你你欲望，名人示范、专家真诚推荐、红唇美臀，还有所谓的真人访谈，无所不用其极，吃的用的，让你眼花缭乱，买这个还是买那个，到底该不该买？是马上就买，还是等等看？效果真的就那么好？真真假假，雾里探花，真恨不能上帝能给我一双火眼金睛。
看一看我们的心灵和大脑，一天有多累，要接受多少次这样无休无止的轰炸，留下多少的“弹坑”。除非你是得道高人，做到了心静如水、物我两忘的境界。
有谁想过，当我们在用到“明镜”二字的时候，想一想你我的心灵和真正的“明镜”之间的还有多大的差距？
写于2013-11-07